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茅于轼:为穷人说话就对了,为富人说话就错了?
孔子说,巧言令色鲜矣仁,意思是花言巧语的人往往心怀不良。这句话真正是经难之谈。可是遗憾的是还有加外一句话,与其相对,也是经难之谈,这句话是:千穿万穿,马屁不穿。 
把两句话结合起来看,虽然大家都知道,花言巧语的人不可靠,但是大家还是喜欢听花言巧语,而对大实话却不喜欢。有些人因为说了大实话,被一顿痛骂。就群众自己的利益而言,不应该光听好话,不顾事实和道理,这样的群众很容易被别有用心的人所利用,到头来大家要自己承担听从花言巧语的严重后果。 
一个人敢于说实话,必须心里没有恐惧,必须光明磊落。如果自己屁股底下有一堆屎,一定会遮遮掩掩,避免把自己暴露在公众的目光之下。 
有些人认为为富人说话就错了。但我认为为富人说话也不错。为什么为穷人说话就对了,为富人说话就错了?的确,在我国穷人是弱势群体。但是我国真正的强势群体是政府,那么多人为政府说话不算错,为富人说话就错了?而且为富人说话并不是来反对穷人,反对穷人当然是错的,不过反对富人同样是错的。现在反对穷人的话很少(可是行动上并不少),而反对富人的话却很多。我认为这并不正常,要知道,将来还有许多穷人都要变富人(就像过去二十多年里发生的那样),如果反对富人,谁还敢做富人。这对将要变富人的穷人也不利,对大多数人不利。 
也有很多人为穷人说话。可是往往是说说而已,并没有行动,光说不做就有点巧言令色鲜矣仁了。许多说大实施的人,又为穷人做了许多事。大家并不知道,他们也不会自我宣传。说到这一点,我们这个社会在对待好人方面有一些严重的错误,我们往往认为做了好事如果让人知道了就不算好事,做好事必须匿名。这样对待做好事的人未免太苛刻了。我怀疑这是那些自己不做好事,又怕别人拿自己和做了好事的人做比较,而想出来的坏招,这对我们社会的正常发展极为不利。对做好事的人的唯一要求,就是心术要正,是真心诚意地做好事,不图回报(否则就变成一种交易,当然,交易也不算错,但不同于做好事)。 
我们对一个人要听其言观其行,我这里强调的是要会听,不要上当受骗,要懂得忠言逆耳,更要防止受花言巧语的骗。 
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